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          温泉的具身

          2023-03-24??????点击:
          文 / 王艳平
           
          珠??萍佳г航淌?日本千葉大学博士

          1.具身与脑相对
          如今流行“具身”说法(embody,动词),那是啥意思,就是指身体的感觉(body knows),而不是说经过大脑的思考与判断。即在经济社会,人脑多是为了“利益”而思考的,什么事一经过大脑,就会想到“值不值得做”,那样就功利了。
          所以当不经过大脑,到身为止,或让感觉发生在脑之前,即研究身体感觉,那就是凭知觉、感觉、人性、本能、本色与知性等,因而具身视角提示着人们可以不那么功利,可以从健康与生命的角度思考温泉。
          2.广义的脑:包括“脑”与“心”
          虽说广义的“脑”被认为是功利的,那是针对“身”而言的。其实不仅“脑”“身”相对,还有“身”“心”相对呢,这就出现了“脑、身、心”三角形话语体系。即话语不仅可以对偶、耦合、对仗,还可以是“三元”的。
          所以“脑”与“心”都是可以与“身”相对的,如“以身”与“用心”、“动脑”。“用心”有两个意思,一是指要花时间思考,二是指缜密地为了自己的利益,所以“用心”是有功利成分的;而“用脑”也有两个意思,一是指“用脑子”,别做傻事,这是有功利成分的,二是指智力分析与计算,如解数学题。
          3.前胸后背
          具身即“具体的身”,前胸与后背首当其中。两者自然不同,前胸用来拥抱与关怀,而后背呢,那是用来背负的。若说人都是“物质”的,这是对的,因为手臂即便是反关节也要把东西揽进怀里,而手臂向外就不太容易。
          那么与前胸相比,人之后背就有了精神意义,就如背负的责任。当我们把孩子背上,而手在前面还是可以干活的。人在泡温泉时也往往够不到身后,所以此时可以借助长臂汤勺浇身。
           
          4.五官
          五官指什么,耳鼻眼喉,这是四个,而第五个器官指什么。想到波若波罗密心经的“眼耳鼻舌身意”了,这“舌”与“口”是一回事吗,身显然指全身,“意”指意识,指思维,指脑,脑也是器官,是中央处理器即CPU。在相貌上,“眉”是算作五官的,而在中医上,“眉”不算,而“口”与“舌”并存,即“眼耳口鼻舌”。
          身体是有好多器官的,有时间的话可以数一数。一旦我们注意了具身,就会发现有单有双,还有五,会发现一些神经传感的存在。所以在泡完温泉时是可以照照镜子的,前前后后看一看,而不一定就只是穿衣镜。
          5.上半身与下半身
          人立起来分上下,在上半身里是脏器,内有心肺,上半身是感觉的;而下半身是知觉。知觉与感觉有何区别,“知”是远方的,特别是附近的远方,即将远方拿到附近来感知,所以知字是由“矢+口”组成的,那就是射中而品尝野味了,而“感”是心的,即“咸+心”,那是关于咸淡的,是关于食物本身的,而无感其从哪里来,如此就区分了“感”与“知”。
          温泉水是可以尝尝的,比如“饮泉”,或者咸,或者涩,那就是“感”,而若是想到其来自地下,是大自然的恩惠,那就是“知”了。所以很多温泉是可以饮用的,也可以治病,同时泡温泉也是可以冥想的。
          6.身与体
          这“身”与“体”有何区别,平时都说“身体”一词而不加区分,我们在平时一般不拆词。觉得“身”是皮下的,其位于深处,具有“质”的性质,而“体”有大小与形状之意。因而“身”是“是什么”,而“体”是指什么样子能装多少。
          从身体外到身体内,有皮、身、肉、芯4层,因而泡温泉可长可短,长则加热到芯,短则美肤,而美体是需要时间的,那就是让身体做形。当身体被泡热了,是可以做各种形的,就如木板被热水加热后是可以用力弯的,即趁热施力才有形。
          7.四肢
          人是四肢动物,而昆虫六足,昆虫还有翅膀呢。这“足”与“脚”有啥区别,“足”是指走的状态,而“脚”是静止的,如桌子有四个“脚”,桌子不走,足球只能说是足球,不能说是“脚球”。
          四肢是干什么的,四肢分为上肢与下肢,上肢用来探知、摸索、取来与推开,“肢”与“知”发音相同,而下肢呢则用来支撑地面与行走,不禁让那个人想到了“五体投地”那个说法。
          当我们泡温泉时,手在干什么,脚在干什么。手在拨弄汤水,在抚摸温泉水中或岸边的岩石,而脚呢,或在站着,或在移动,或在坐着,而坐着时两脚就轻松了,所以休息一般都是坐着的。
          8.侧面
          看人与观景不仅可以从前面,从后面,还可以从侧面。从前面观察人比较难,容易被发现,所以都是边交流而边观察,不可直勾勾。从后面虽然可以放心大胆地看,但看不到表情,也容易认错人,还容易对前面产生不真实的想象。
          而侧面看人,那可以兼顾前后两面的,有点若隐若现的感觉,可以看到一部分正面,也能看到一部分后面,可以好好观察,可以有半真半假的感觉。而被观察者也能知道自己被观察,彼此还不至于太尴尬。
          泡温泉是要观察的,最好不要正面看,可以后面看,推荐侧面看。一旦目光从正面撞上了,可以一带而过,不可长久注目。温泉里不禁有男女,还有老少,自家人与人家人,以及有外国人,那确实是值得观察的。
          9.“颜值”与“颐养”
          突然想到颜值的“颜”与颐养的“颐”这两个字了,觉得那都是指侧面看的效果,是指从侧面观察。以前不太重视侧面,多重视正脸看,如有脸大脸小与头大头小之分,分得出脸与头的关系,而可能对“颜”这个字不够关注。其实“颜色”就是指侧面的,也是近年来的人们富裕了,活在了物质与精神之间,所以才有了侧面的“颜值”立场。
          颜值好就是指从侧面看着好看,具有欣赏意义,而从正面看那叫诱惑,因而那是物质的立场,而从后面偷着看也有些不道德。如此也可以理解“颐养”与“颐和园”的语境,那就是侧看人家的悠哉悠然。
          10.具身是什么
          泡温泉自然是需要用身子的,这就关系到“具身是什么”的思考。具身一词听起来显得很高深与哲学,其就是指身体、基于身体与具体于身,而要不那么功利?;诰呱砀拍?,也提示着利益之外的视角,比如通过身体而体会到的文化与自然,以挖掘经济之外与商业之前的珍贵。
          关于对世界与自然的认识,那是可以分为两个步走的,第一步就是具身认知,关于大小、形状、颜色、质地等,第二步才关于有何利用与使用。但在商品社会,或都把重点放在第二步而对第一步视而不见了,想都不想就直接进入到功利立场,只管利益而不顾客观事实,也或不怎么考虑正义,那也会失去很多科学发现的机会的。
          连邦温泉文化顾问,珠??萍佳г航淌?,日本千葉大学博士)
           
           

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